இந்தியாவின் புதிய கல்விக் கொள்கை (2020) மும்மொமொழி சூத்திரத்தை அறிமுகப்படுத்துகிறது, இது முதல் பார்வையில் நியாயமான மற்றும் நல்ல நோக்கத்துடன் இருப்பதாக தோன்றுகிறது.
எவ்வாறாயினும், அதன் விளைவுகளை நெருக்கமாக ஆராய்வது -குறிப்பாக இந்தியாவின் மொழியியல் மோதல்களின் வரலாற்றின் பார்வையில் -மத்திய அரசாங்கத்தின் அடிப்படை நோக்கத்தை பிரதிபலிப்பதாகவே தெரிகிறது: மாநில வட்டார மொழிகள் படிப்படியாக ஓரங்கட்டப்படுவது தெளிவாகிறது. குறிப்பாக தமிழ்.
கல்வி கொள்கையில் இந்தி, ஆங்கிலம் மற்றும் ஒரு பிராந்திய மொழியைச் சேர்ப்பதற்கு கொள்கை ஒப்புக்கொள்கிறது.
நடுநிலை வகிக்கும்போது, இந்த கட்டமைப்பானது இந்தியின் ஆதிக்கத்தை இந்தி அல்லாத மொழிகளின் இழப்பை திறம்பட வலுப்படுத்துகிறது.
ஆழ்ந்த நாகரிக வேர்களைக் கொண்ட ஒரு மொழியான தமிழ், இந்தி பரவலான திணிப்புக்கு எதிரான முதன்மை அரணாக நிற்கிறது.
வரலாற்று சூழல்: தமிழ் எதிர்ப்பு
மொழிக் கொள்கையின் மீது இந்தியா நீண்ட காலமாக பதட்டங்களைக் கண்டது, தமிழ்நாடு இந்தி திணிப்பதை எதிர்ப்பதில் முன்னணியில் உள்ளது.
திராவிட அரசியல் கட்சிகளால் முன்னெடுக்கப்பட்ட 1960 களின் இந்தி எதிர்ப்பு கிளர்ச்சிகள், வன்முறை ஆர்ப்பாட்டங்கள் மற்றும் பேருந்துகளுக்கு தீவைத்தல் உள்ளிட்ட பரவலான ஆர்ப்பாட்டங்களைக் கண்டன.
இந்த போராட்டங்கள் வெறுமனே அரசியல் எதிர்ப்பு மட்டுமல்ல, தமிழின் அடையாளம், பாரம்பரியம் மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தின் முக்கிய பாதுகாப்பாக இருந்தன.
புதுடில்லியில் அடுத்தடுத்த அரசாங்கங்கள், வெளிப்படையாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ தமிழின் நிலையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்த முயற்சித்தன.
மூன்று மொழி கொள்கையின் அறிமுகம் ஒரு நிர்வாக முடிவு மட்டுமல்ல-இது இந்த வரலாற்று போக்கின் தொடர்ச்சியாகும்.
தமிழ்: மதச் சாயத்திற்கு அப்பாற்பட்ட மொழி
தமிழ் என்பது மற்றொரு பிராந்திய மொழி மட்டுமல்ல; இது உலகின் மிகப் பழமையான வாழ்க்கை மொழிகளில் ஒன்றாகும், வேர்கள் சிந்துவெளி பள்ளத்தாக்கு நாகரிகத்தைச் சுட்டிக்காட்டும்.
இது சமஸ்கிருதத்தையும் இந்தியின் பரிணாமத்தையும் முந்தியுள்ளது, இது வெறும் பிராந்திய பேச்சுவழக்கைக் காட்டிலும் நாகரிக மொழியாக காணப்படுகிறது.
மூன்று மொழி சூத்திரத்தின் கீழ் தமிழை மற்ற பிராந்திய மொழிகளுடன் சமன் செய்வதற்கான முயற்சி வேண்டுமென்றே திணிக்கும் நீர்த்தச் செயலாகும்.
இந்தியாவில் அதிகாரத்தில் இருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் இந்தி பேசும் நபர்கள் தமிழ்நாடு மீது தங்கள் மொழியை திணிக்க அவர்களுக்கு உரிமை அளிக்கவில்லை.
தமிழ் மிகவும் வளம்சார்ந்தது, பரவலானது, வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, இது இந்திக்கு முன்னுரிமை அளிக்கும் உத்தியோகபூர்வ கொள்கையின் கீழ் இரண்டாம் நிலை நிலைக்கு குறைக்கப்படுவதாகும்.
வடக்கு-தெற்கு பிளவு அகலப்படுத்தும்
தேசிய ஒற்றுமையை வளர்ப்பதற்கு பதிலாக, மூன்று மொழி கொள்கை வடக்கு-தெற்கு பிளவுகளை ஆழப்படுத்தும் அபாயங்கள் உள்ளன.
தமிழ்நாடு இத்தகைய திணிப்புகளை தொடர்ந்து எதிர்த்தது, மேலும் இந்தக் கொள்கை திராவிடர் முன்னேற்றக் கழகம் (டி.எம்.கே) மற்றும் தமிழ் மொழியியல் அடையாளத்தை மோலோங்கச் செய்யும் பிற பிராந்திய கட்சிகளை வலுப்படுத்தும்.
எந்தக் கட்சி ஆட்சியில் இருந்தாலும் மத்திய அரசு, கடந்த காலத்தின் வேதனையான பாடங்களை புறக்கணித்ததாக தெரிகிறது.
புதிய அணுகுமுறைக்கான அழைப்பு
மூன்று மொழிக் கொள்கை தோல்வியடையும் என விதிக்கப்பட்டுள்ளது. மனக்கசப்பை வளர்க்கும் ஒரு குறைபாடுள்ள கட்டமைப்பை அமல்படுத்துவதற்குப் பதிலாக, மத்திய அரசு இன்னும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய அணுகுமுறையை பின்பற்ற வேண்டும் – இது தமிழ் அதற்கு தகுதியான மூலோபாய மற்றும் நாகரிக கெளரவத்தை வழங்குகிறது.
புதுடில்லி தமிழ் ஆர்வளர்களின் விருப்பங்களை தொடர்ந்து புறக்கணித்தால், எதிர்ப்பு வலுவாக வளரும், மொழியியல் திணிப்புக்கு எதிரான தமிழ்நாட்டின் எதிர்ப்பை மேலும் உறுதிப்படுத்துகிறது.
ப. இராமசாமி
தலைவர், உரிமை
மார்ச் 12, 2025