கோலாலம்பூர் மார்ச் 5-
பெரும்பான்மை இன சில உறுப்பினர்களால் அவ்வப்போது சிறிய இன சமூகங்களின் கலாச்சாரம், மொழி மற்றும் மதத்தின் ஏளனம், அவமதிப்பு மற்றும் எள்ளி நகையாடுதல் மலேசியாவுக்கு புதியது அல்ல.
பெரும்பான்மை இன சமூகங்கள் அரசாங்கத்தால் அதிகாரத்தில் இருக்கும் சமூகங்களில் இந்த மனப்போக்கு பெரும்பாலும் காணப்படுகிறது.
மலேசியாவில், அரசியல் சக்தி வாய்ந்த பெரும்பான்மையின் ஆதரவின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த ஆதிக்கம் சில தனிநபர்களிடையே ஆணவத்தின் உணர்வை வளர்க்கிறது.
இது சிறிய இன மற்றும் மத சமூகங்களின் ஓரங்கட்டலுக்கு வழிவகுக்கிறது.
அவர்களின் முன்கூட்டிய அரசியல், கலாச்சார மற்றும் மத சக்தியுடன், சிலர் மற்றவர்களை அவமதிப்பதும் இழிவுபடுத்துவதும் ஏற்றுக் கொள்ளத்தக்கது என்று நம்புகிறார்கள்.
துரதிர்ஷ்டவசமாக, பாதிக்கப்பட்ட சமூகங்களுக்கு திறம்பட மீண்டும் போராடுவதற்கான அரசியல் அதிகாரம் இல்லை.
ஏரா எஃப்.எம் சம்பந்தப்பட்ட அண்மையில் நடந்த சம்பவம் இந்து மத கோசங்களை கேலி செய்கிறது.
குறிப்பாக, முருக வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் புனிதமான “வேல் வேல்” மந்திரமாகும்.
இது மலேசியாவில் இந்துத் தமிழர்களை அவமதிக்கும் ஒரு அப்பட்டமான செயலாகும்.
ஸ்டுடியோவில் உள்ள மற்றவர்களிடமிருந்து சிரிப்பு மற்றும் கைதட்டலுடன் பகிரங்கமாக ஒளிபரப்பப்பட்ட இந்த காணொளி, சிறுபான்மை மத உணர்வுகளை ஆழமாக புறக்கணிப்பதை எடுத்துக் காட்டுகிறது.
பொது மக்களின் கோபத்தில் ஆளானதைத் தொடர்ந்து, மூன்று பணியாளர்கள் இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டுள்ளனர்.
மேலும் மலேசிய தகவல் தொடர்பு மற்றும் மல்டிமீடியா ஆணையம் (எம்.சி.எம்.சி) இந்த விஷயத்தை விசாரித்து வருகிறது.
மேலும், மலேசிய ஐக்கிய உரிமை கட்சி (உரிமை) உறுப்பினர்களால் பல்வேறு மாநிலங்களில் பல போலிஸ் புகார்கள் தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளன.
வரவிருக்கும் நாட்களில் இன்னும் அதிகம் எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.
இந்து மதத்திற்கு இந்த அவமானம் முந்தய மற்றொரு சம்பவத்தைத் தொடர்ந்து, ஒரு மலாய் வியாபாரி இந்தியர்களுக்கு சோளத்தை விற்க மறுத்து ஒரு இனவெறி அடையாளத்தை வைத்து, “கிலிங்” என்ற கேவலமான வார்த்தையைப் பயன்படுத்தினார்.
இருப்பினும், இந்த சம்பவங்கள் தணியவில்லை. அவை மலேசியாவின் அரசியல் மற்றும் அதிகாரத்துவ அமைப்பில் ஆழமாக பதிக்கப்பட்ட ஒரு பரந்த இன மற்றும் மத மேலாதிக்கத்தின் அறிகுறிகளாக உள்ளன.
குறிப்பிட்ட நபர்களுக்கு எதிராக அதிகாரிகள் நடவடிக்கை எடுக்கலாம் என்றாலும், இந்த நடவடிக்கைகள் இனவெறி மற்றும் மத சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றின் அறிகுறிகள் மட்டும் மூல காரணம் அல்ல.
இந்த சம்பவங்களில் பிரதமர் டத்தோஸ்ரீ அன்வார் இப்ராஹிம் வருத்தத்தை வெளிப்படுத்தக்கூடும்.
ஏரா. எஃப்.எம் மற்றும் சோள வியாபாரியின் இனவெறி அடையாளம் ஆகியவற்றின் அவமானங்கள் முரண்பாடுகள் அல்ல; அவை ஒரு பெரிய சமூக-அரசியல் கட்டமைப்பின் வெளிப்பாடுகள்.
நாட்டில் 100 க்கும் மேற்பட்ட நாடாளுமன்ற மற்றும் மாநிலத் தொகுதிகளில் இந்திய சமூகம் கணிசமான மக்கள் தொகையை கொண்டுள்ளது.
வெறுமனே அவமானங்களுக்கு பதிலளிப்பதற்குப் பதிலாக, ஆளும் அரசாங்கத்திற்கு ஒரு தெளிவான செய்தியை அனுப்ப இந்தியர்கள் தங்கள் வாக்குகளை மூலோபாய ரீதியாக பயன்படுத்த வேண்டும்.
பேராக்கில் வரவிருக்கும் ஆயர் கூனிங் இடைத்தேர்தலில் அம்னோவுக்கு எதிராக இந்திய சமூகம் வாக்களிக்க ஒரு தீர்க்கமான முதல் படியாக இருக்கும்.
குறைந்த சீன வாக்காளர் வாக்குப்பதிவு எதிர்பார்க்கப்பட்ட நிலையில், அம்னோவின் வலுவான இந்திய நிராகரிப்பு ஆளும் கூட்டணிக்கு எதிராக அளவீடுகளை முன்வைக்கக்கூடும்.
வாக்குப் பெட்டி மூலம் அரசாங்கத்தை பொறுப்புக்கூற வைப்பதன் மூலம் பதிலளிக்க இது மிகவும் முதிர்ச்சியடைந்த மற்றும் பொறுப்பான வழியாகும்.
இந்தியர்கள் ஒன்றுபட்டால் அவர்களின் வாக்களிக்கும் அதிகாரத்தில், இது ஆயர் கூனி இடைத்தேர்தலுக்கு அப்பாற்பட்ட விளைவுகளை ஏற்படுத்தக்கூடும்.
குறிப்பாக எதிர்காலத் தேர்தல்களில் அரசியல் கட்சிகள் இந்யியர்களின் கவலைகளை தீவிரமாக எடுத்துக் கொள்ளும்படி கட்டாயப்படுத்தலாம்.
ஏரா. எஃப் எம் பணியாளர்கள் தங்கள் செயல்களின் தாக்கத்தை உணர்ந்திருக்கவில்லை, ஆனால் இந்த சர்ச்சை ஒரு திருப்புமுனையாக மாறக்கூடும் – இது இந்தியர்கள் தங்கள் சீற்றத்தை அரசியல் சக்தியாக மாற்றும் ஒரு வாய்ப்பாகும்.
ப. இராமசாமி
தலைவர், உரிமை
மார்ச் 5, 2025